我当阴阳先生的那几年

第一百一十三章 结**

要说我这一辈子最搞不定的两样东西,一是有马赛克的爱qing动作片,另一个就是女人的乞求了。

之前我已经讲过了,冤鬼游魂之物,多数都对生前感到遗憾,这点在之前就已经跟大家解释过了,所以这里不多说,我心想这千金大小姐的生前一定是风光无限,基本上穿金戴银,过的正是我梦寐以求的生活,油条吃一根扔一根儿的主,估计比这还要邪乎,基本上已经告别油条这种东西了。

就这样的一位大小姐,还能有什么愿望呢?难道是没活够?废话,它要是真这么说,那可真是脑残了。应该不是,那它的愿望是什么呢?

于是我就问它:“你还有什么未了的心愿,说出来吧,只要不让我去杀人放火,我应该可以帮你达成。”

那女鬼见我答应它了,便十分认真的对我说:“我没活够!”

·····················。

看来它的确是个脑残,竟然真的是这个愿望,我忽然觉得如果我再和它说一句话的话,都算是浪费口舌,这臭娘们儿明显是得寸进尺吃硬不吃软的类型。

那女鬼见我一脸鄙视,知道这不可能,于是它接着说:“我没活够!因为我想结婚!!”

啥?结婚?我又愣住了,你这不是扯淡呢么?你现在已经挂了,找谁结去?

老易见我一副十分惊讶的表情,便问我:“老崔,咋了,它说啥?”

我有些无奈的转头对老易说:“这大姐不想走,她还有个心愿,那就是想结婚。”

老易也有些惊讶:“结**?够复古的了。”

我听到老易说这话,便点了点头,没有错,其实这个大姐的心愿,我确实也能满足,其实鬼也并非不能婚嫁,自古以来,便有**之事的习俗。而我们白派的‘先生’,也确实能够为这种**之事保媒拉纤的。

这是在文叔店里的古书之上看到的,所谓**,也叫**,又有称呼为结阴亲的,由于地方的叫法不同,所以有很多的称呼,但是归根结底都是那么回事儿。早在宋代,这种事情最为盛行,据康誉之《昨梦录》记载,凡未婚男、女死亡,其父母必托“鬼媒人”说亲,然后进行占卦,卜中得到允婚后,就各替鬼魂做冥衣,举行合婚祭,将男、女并骨合葬。

但这都是男女双方都已经死亡后,才由‘先生’们为其撮合并骨。使两人在九泉之下做个伴,不再孤单。古书《元史·列女传》有记载载:‘子弟死而无妻者,或求亡女骨合葬之。’

而到了清朝的时候,这结阴亲之事就又有了新的方法。由于社会的腐败,所以很多有钱有权的人家,如果自己的孩子夭折了,就不想让他在阴间里孤单,还不想和寻常人家的女王者并骨,怎么办?于是就花上大笔的银子买来个年轻漂亮的女子或者壮丁,让其和自己的死去孩子的牌位结婚,这有个说道,活着的那一方只要是答应了,便终身不能再娶或者再嫁,一直陪伴着牌位到死后,再一起并骨。男、女两家亲家,谓之‘骨尸亲’。早年,这种‘婚礼’的迎娶仪式多在夜间举行,有时,人们正在安睡之际,忽被街巷里的鼓乐吵醒,原来是‘搭骨尸’的。抬着一顶纸轿子,由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。有的则不用这种形式,仍用八抬大轿,全份金灯执事,原来只娶一张女人的照片。

而白派的先生,干的就是接阴通阳的事情,所以只要是在双方都同意的情况下,一般都会为其保阴媒的。

有诗云:三更梦醒闻鼓乐,不知谁家娶香魂。

我望着那楚楚可怜的女鬼,心里想着,原来你丫是因为寂寞啊,所以想结婚?可是你找谁和你结啊?虽然我和老易确实是能帮你,但是要知道现在都什么年代了,我俩上哪儿给你找死尸去?

难道你想找活人?那更不可能了,谁能娶你这个鬼魂呢?等等,我忽然想到了什么,这女鬼说到底就是想过一回结婚的瘾,毕竟嘛,没有结过婚的女人就算不上一个完整的女人。这女鬼无非就是想过过瘾然后就去阴市儿了。这只是一个形式而已。

我眼珠子一转,顿时计上心头,我回头望了望老易,坏坏的对着他笑了笑,哈哈,老易这不就是现成的俊男么?反正只是个形式,老易应该也能同意。

老易被我笑的直发毛,他问我:“怎么了?你笑啥?”

我没有回答他,便转身对那女鬼说:“我说,美女,既然你想结婚,那结了婚以后是不是就心愿已了,然后就去阴市儿报道了?”

那女鬼点了点头。

我见它点头,便对它说:“好!我答应你!!这样吧,你看看我身边的这位帅哥怎么样,你别看他瘦,他可是一身滚刀肉,他的浑名叫侯龙涛。外号是哈尔滨吴彦祖。怎么样,心动了没有?跟你说,机会可是很难得的额,你要自己把握,要知道他并非是池中之物啊,像现在这种极品的男人可是很少了额。”

坐在地上的老易见我这么夸他,就已经明白了我的用意,毕竟他也不是傻子,但是他现在已经累的动不了了,只能张口对我大骂道:“你大爷的崔作非,你咋不自己上呢!!为啥要我上啊?!”

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